《香港與下邳之戰》

時入冬季，香港雖位處亞熱帶，然四季分明，氣溫驟降，寒風拂面又豈有不凍之理？然雨傘革命自九月下旬至今，已有兩個多月，陷於膠著狀態，原因在雙軍（反抗不甘為奴的市民與政府）都沒有進一步行動，而顯然市民處於下風，這場戰爭，就如一場攻城戰，打不開城門，未克攻城，而部隊紮營在外，疲於應付而士氣低落。加上軍備物資缺乏，而每多內鬼導致內訌，兼之要對抗訓練有素的「紀律部隊」，正是所謂「廂軍」鬥「禁軍」。

每逢入冬，講起戰爭，不能不想起呂布被擒殺的「下邳之戰」。講下邳之戰之前，先講講呂布吧，他於《演義》中被張飛罵作「三姓家奴」，曾事丁原、董卓；雖不想將香港與之相比，香港卻是被逼的三姓家奴。

按歷史計，香港本為清朝地方、被割予英國，本該歸還中國民國但又輾轉落入中華人民共和國之手，這種被逼的情況，或許更似威名遠播的張遼：奉何進之命募兵，卻發現何進已死，只好投入董卓旗下，呂布叛殺董卓又只好寄於呂布麾下，最後呂布戰死，遂事忠於曹操；雖說最後是自願加入曹軍，然而不加入，只有死，奈何？

借以類比的話，香港等同下邳之戰中的呂布軍。有高順、張遼猛將，然不能用；智有陳宮，陳宮言若呂布等將出外殺出重圍，則尚有生機，就因為呂布之妻加以挑撥離間，不許此計得成，彼此互相猜忌，使得只能固守城池（即現在固守佔領區，呂布之妻之類的「內鬼」是不是覺得似曾相識呢？）；最後侯成等人的叛變，更直接促成呂布軍的滅亡。

然而呂布軍的滅亡，其中一個重要因素是季節改變，入冬還要死守城池，士氣低落而戰鬥力銳減；兼之對方有郭嘉為軍師，以水為策略，引水灌城，使呂布軍元氣大傷。這情況就如現今各個不但不支持的「市民」，還要落井下石，詛咒參與革命者快點下地獄，比起灌水攻擊，這種讓人心寒的言語嘲弄更厲害。

剛才講到落井下石，不就是現在「市民」對絕食學生的冷言冷語、惡毒說話嗎？「上兵伐謀」，要讓沒有民主的國家給予其中一個管治地方有民主管治，脫離其專制管治，這是不可能的，有的話，那也只是假民主。現在政府，一區首長已經赤裸裸告訴你：「不要發夢了，做奴隸吧。」

雙學發起絕食，目的是要政府重啟對話，然而，政府根本從來不願跟你對話，因為對話後，沒有人可以下決定，他們清楚明示自己不過是奴隸而已，你還要對什麼話呢？

至於那些不願覺醒的人，你怎麼做他都只會埋怨你：「為什麼要我清醒呢？」因為他們就是橫蠻無理，不願清醒，早就丟失了靈魂，只想「安安穩穩度過下半生」；而一個人絕食，最擔心的只是他的父母：「身體髮膚，受諸父母，不敢毀傷」，何必為了那些冷血的活死人，而傷害自己身體，而傷害父母呢？

既然政府態度強硬，作為抗爭者，我們態度就比他要更強硬，我們沒有呂布般那樣鬼神一樣的武力；也沒有郭嘉的「八奇思考領域」，但我們有的是一份執著，一份要求自由、平等的心，否則，我們的下場並不止於被斬首掛於「許昌城門」，也不止於被製成人血饅頭，而且逐漸、逐漸失去一切，像文具鋪、車仔檔、主場新聞等等，將來，我們所失去的，還會更多、更多，換來的只有高官殘民以自肥，表面一片繁榮安樂的假象。